一起赡养纠纷案随着老人的死亡结束了。

他，一个年近七旬的老人，他有两次不幸的婚姻，他膝下有四儿两女，他有为生存而辗转奔波的商业经历，他也有为情所困的儿女情长，但是，他很倔强，不服输，从来不想儿女们“示弱”，就这样，人到暮年了，却显得无依无靠，不与儿女往来、不与子孙共享天伦，他们之间的亲情是那样的浅薄和惨淡，在双方关系闹到了水火不能相容之时，他一纸诉状将儿女们一起告上了法庭，……，结果，他在人民法院的判决书下发之前突然暴病撒手人寰。当我突然接到这个令人意外的消息时，我震惊了！虽然我不是该案的承办法官，虽然我并没有过多考虑案件的是是非非和法律适用，但是我参与调解了，我也与这家子人有了较为密切的接触，了解了他们父子、父女之间的一些恩恩怨怨，……，不管他有千万个不是，毕竟它是父亲。据听说，儿女们从一树林里将他们父亲尸体拉回时没有丝毫的悲伤，反而谈笑风生，因为他们没有了“后顾之忧”，因为父亲的死解脱他们了一场即将要败诉的官司，父亲的意外死亡竟然令她们那样的兴奋！

虽然这只是个案、虽然这还不是普遍现象！但足以让人痛心不已了。

作为一名法官，我为这个老人的死感到人间百态、世事凄凉、人情淡薄，我为儿女们因丧父而快活感到异常难受和万分震惊。何为人伦！何为道德！我突然感觉到：赡养引起的纠纷本不该发生，更不该闹上法庭。如果连人世间最为密切、最能体现真情的父母与儿女的血亲关系都这样冷酷、非要以法律手段调整的话，这个社会的道德底线在哪里？！

众所周知，“乌鸦反哺”本是人之常情，但随着经济社会的发展，优秀的传统“孝悌”文化在少部分人心中开始动摇，甚至在一些人的心中早已荡然无存。孝、悌之道，是中国传统家庭文化的核心，也是整个中国传统文化的核心。 孝，就是孝敬父母。悌，就是弟弟要尊重兄长，兄长要爱护弟子，也就是兄弟姐妹之间要彼此爱护，长幼有序。孝、悌之道，是家庭和睦幸福的根基，也是社会和谐幸福的根基。"孝道"是中华民族传统美德，自古便有"百善孝为先"的说法。可如今，在有些人心中，“孝为先”的说法渐渐被“房为先”、“钱为先”的观念所代替。 今天，我们的社会之所以富而无爱，富而不和谐，许多人之所以成功却不幸福，根本的原因，是传统的家庭文化遭遇到前所未有的破坏。我们中华民族之所以五千年生生不息，在于我们的祖宗从尧舜时代开始，就创立了一套成熟有效的家庭文化，而这种家庭文化的核心在于保障每个人的幸福感。

我们需要大力发扬优秀的“孝悌”文化，弘扬敬老爱老养老的良好道德风尚，加强教育以巩固传统的家庭养老模式。 今天的中国，举凡幸福的家庭都是因为较好地遵守了家庭文化传统，而那些不幸福的家庭则大都是因为违背了、抛弃了良好的家庭文化传统。所以，一个真正懂得孝悌之道的人，就一定会懂得尊老爱幼，懂得如何正确地对待一切尊长、朋友和他人，懂得忠于职守，懂得尊重上级、爱护团体与和报效国家。一个人，只有懂得孝敬父母，才会懂得忠于事业、忠于职守、忠于国家。忠孝之道本为一体。